我们在整理《绛顶人》故事情景剧本中，得知惠永林在写《吴成德红色故事》、冯明乐参加过记念朝鲜战役70周年大会，就请他俩写写简明故事与感受。略作礼充，完成这篇文稿。

吴成德，又名吴功美，新绛县宋温庄人，1912年生，1937年6月参加革命，1937年9月入党。参加了著名的“百团大战”、解放运城、临汾、太原、成都等战役，1951年3月，担任3兵团60军180师政治部主任、代政委，率兵跨过了鸭绿江，参加了抗美援朝第五次战役。

在五次战役结束时，180师担任殿后，为了阻击敌人，吴成德与其他师首长指挥部队打了十几场恶仗，由于美国机械化装备，反攻快速，180师被三面包围。三天时间，周围是敌人的坦克和荷枪实弹的美国鬼子，头顶是美国人的飞机，脚下是一两米宽的泥泞的山路。不知道哪个山口敌人的力量薄弱，就可以突围出去。6000多名指战员在三八线南北左突右挡。5月29日，当吴成德与随行战士行进到一个山洼时，眼前几百名浑身血污的伤病员横七竖八地躺在松林下的泥地上。

“吴政委来了。”有个伤员喊了一声。

“吴政委，把我们带上吧!”人群顿然轰动，泥地上的重伤员挣扎着一点一点艰难地向吴成德移来，他们的眼中，充满了回归部队、回归祖国的强烈愿望。有师领导在就有冲出重围的一线希望。

“吴政委，把我们带上吧”，这是战士们对首长的期待，是百姓对党的期盼。答应了，党与人民的心就连在了一起；拒绝了，必然造成部队领导公信力的下滑以及党的凝聚力的弱化。在这个生死关头，吴成德想的不是个人的安危，而是400多个鲜活的生命。他坚定地告诉伤员：“我不走，我带你们一起突围！”

“我不走，我带你们一起突围”，字字千钧，这是吴成德爱党爱国爱兵的行为体现，是他高尚革命情操的生动展示。留下来，是用自己的生命维护党在群众中的良好形象；不留下来，则有着回归大部队的希望。有人曾把吴成德这个举动比作“三国”时候的关公，虽然有些不妥，但本质上相同，都是大义凛然、忠义仁勇。

面对几百双期盼的眼睛，吴成德心如刀绞，伏下身去，扶起一个浑身血污的伤员。

他安排警卫员和随行的几个干部对伤员进行登记，按原师直和各团的建制，编成4个中队和几十个小队。对不能行动的30多名重伤员，重新包扎了发炎化脓的伤口，忍痛割爱，把他们安置在更好的位置。给每个人尽可能多地留下野菜和水。要走的同志都流着泪水与留下的重伤员告别。这是真真切切的生离死别，既那么地撕心裂肺，又那样的残酷无情。然而，这就是战争，这就是战场，设身处地地想一想，肯定会激起人们敬畏英雄的感情与敬畏烈士的情怀。

从这一天起，吴成德带着伤员先后寻找机会突围了几次，但都没有成功，反而让近百人葬送了性命。吴成德认识到突围无望，就带着大家向深山里移动。14个月里，他们为寻找食物，牺牲了一伙又一伙，一个又一个，其中不少人受伤后被俘。到1952年7月10日，吴成德身边就剩下两个小战士。这天，他们3人在山下深沟一片凹地行走，想翻过对面的高山，突然，在一片狂吠声中，十几个美国兵和几条警犬一下子从草丛中扑了上来。两个小战士手里拿着手榴弹，他们想拉响引线，与美国鬼子同归于尽，但引线没有拉开，警犬就把他们扑倒了，几个美国鬼子也像警犬一样扑来，把三人紧紧地压在地上。

吴成德被俘了，这注定是一个改变命运的日子，更是一个蒙着阴影的时刻。作为一名志愿军的高级政工干部，突然落入敌人的魔掌，一场极其严峻的考验正摆在吴成德面前。

在美军战俘集中营里，蒋介石国民党反动派安插了许多特务，敌人很快就知道了吴成德的身份。他们把吴成德作为攻击志愿军民族气节、削弱志愿军战斗意志、笼络2万多战俘人心的一枚棋子，阴谋对他进行“策反”。他们在关押吴成德的囚室窗口，安装了两个可以扰乱人神经的高分贝噪音喇叭，一天24小时发出尖锐的嘶叫声，在尖锐的嘶叫声中还夹杂着“吴成德快交代”的广播声。吴成德头脑被聒得嗡嗡直响，他用手握不顶事，用指头堵也不管用，实在受不了，就向敌人大喊大骂，以减轻耳朵中的噪声。听到骂声，美国鬼子恼羞成怒，采取了更加狠毒的手法。他们将吴成德摁在审讯室一张布满电线的椅子上，用皮带把他固定住，把裸露的电线缠在他手脚上，让翻译问吴成德：“吴成德，你回答，是不是师政委？你要同意到台湾去，就可以享受荣华富贵。”吴成德斩钉截铁地说：“我一千遍一万遍地告诉你们，我叫武德，连队炊事员，坚决要求回中国大陆。”审讯军官一挥手，一个美国士兵合上了通向吴成德全身的电流。强大的电流猛烈通过吴成德的四肢，他觉得肌肉好象被撕裂了一样，骨头好象被剜出来一样，心脏里面好象用滚油浇了一样，每个细胞都发胀刺痛，一瞬间就失去了知觉。

一日，天下着毛毛细雨，猛然间从外边进来一个年轻女人，进门就扭捏作态地用地道的中国话说：“先生，你好，我来看看你！你怎么还会补鞋呢？看多困难啊，这是女人们干的事，让我给你补吧！”吴成德说：“下雨天你来看我已经够有情意了，再给我补鞋，那可劳驾不起，艰苦奋斗是我们中国军人的传统。这个屋子太小，没有座儿，那就请你站一会吧！你来有什么事？”她说：“没有别的事，就是来看看你，你不想家吗？”吴成德说：“咱们都是炎黄子孙。今天你来，我分析你既不代表中国人，更不代表你自己，而是代表美国人和蒋介石吧？你的使命是以女人的身份来软化我，劝说我到台湾去。我认为你是个可怜的女人，请你回去给美国人说，我是有骨气的中国人，身被俘而志不能俘，尽管在这个男盗女娼的鬼地方会受到折磨，但决不屈服不投降，请他们对我死心吧！如果他们真正关心战俘的话，就应该执行《日内瓦战俘公约》，停止对战俘的残酷迫害，停止胁迫战俘违背自己的良心背叛祖国，也请你今后要做一个真正的中国人，不要为金钱出卖自己的灵魂！”女人脸色惨白，感到没话可说，灰溜溜地走了。

没过几天又来了一位叫菲利普的美国人，高高的个子，有点学者风度。进门点点头不说话，东瞅西看，在吴成德睡觉的地方看见一本《唐诗三百首》。他开了腔，中国语说得很流利：“你好吗？这本书还是我托人给你送来的，让你消遣消遣”。吴成德说：“谢谢你的关心！” 美国人说：“你谈谈对这本书的认识。”吴成德说：“这本书里唐朝杜甫、李白的诗较多，他们因为做官说真话、做真事被贬，逐放他乡，有些失落。但他们敢于说真话、写真人真事，虽然唐朝距现在一千多年，但这些诗的生命力特别强大，对后世人的激励鞭策作用很强。”美国人说：“这个咱们不谈了，我今天来了解你生活有什么困难，在这儿住还好吧？”吴成德说：“美国人对外不断宣传人与人‘平等’、‘自由’、‘博爱’，宣扬‘人权’，在战俘问题上你们自称执行《日内瓦战俘公约》，还在板门店强调‘自由遣返’，你们所说的话与行动背道而驰。中国有句古话，叫作口是心非。因为今天你问我，我才说，希望你们美国人能真正尊重战俘的‘人权’，不然我们这些被俘者只有跟你们搏斗，为争取自由选择去向而斗争。你们想过没有，你们的将军、师长迪安被我方俘虏，他们生活、学习、娱乐都是享受什么待遇？”美国人说：“咱们就谈到这里，以后再见吧。”后来得知这个美国人是个美国高级特务，也是一个中国通。

美国鬼子看到威逼利诱改变不了吴成德的立场，不能为他们的政治服务，尤其还不断地揭露他们迫害中国战俘的种种罪行，十分恼火，有了除掉、灭口的动意。

一天，几个美国鬼子带着五个背叛祖国的中国人，将一大水缸热水抬到吴成德囚室内，叫吴成德下水缸洗澡。吴成德说不需要洗。美国鬼子责令那五个叛徒把吴成德强拉带推往缸里拽，吴成德死死撑着缸沿，他们用拳头打、棍子打，直到把棍子打断。吴成德躺下不能动了，但嘴里依然喊叫着：“我的灵魂最干净，不需要洗，你打死老子，老子也不会屈服你们，打吧!”美国鬼子亲自动手扒衣服，吴成德一直跟他们斗，折腾了半小时，也没有“制服”吴成德。门外进来另一个美国鬼子，看了看，挥手让把水缸抬走了。

之后，美国鬼子还曾命令538团一个干事，让用绳子勒死吴成德，这个干事不干，被活活打死了！

吴成德站在小窗户前观察外面环境：铁丝网外，是美国鬼子住的铁皮房子，几十米处是一道更高的铁丝网，外面就是渔民的草屋，往前就是大海，停放着几只小船。他产生了越狱的念头。

天渐渐黑了，一阵电闪雷鸣过后，下起了雨，守卫不时把头缩进雨衣里。吴成德以为这是个难得的好机会。夜深了，雨下得更大了，守卫不知什么时候已经不见了。他估计美国鬼子肯定是到屋子里躲雨去了。吴成德开始越狱。他悄悄掀开帐篷门帘，倾盆大雨霎时淋湿了他的全身。他擦去脸上的雨水，四面看看。他怕被发现，不能直立行走，在雨水中爬到铁丝网前。吴成德提前判定，要从下面穿过这道铁丝网。他两只手用力向上举最底下的那道铁丝，湿滑的铁丝上有许多小铁刺，他一抓，手被刺破，血流出来。铁丝网非常紧，他根本无法托起。他放下铁丝网，用双手从下面挖洞，由于雨水浸泡，沙土和石块松动了。他一下，十下，五十下，一百下，终于用两只沾满泥水的血手挖出了一个小洞，躺下身慢慢蹭，硬钻过去。铁丝网的铁刺把他的衣服挂烂了，背上划出一道道血痕，尽管很痛，但他还是很高兴。他在瓢泼大雨中踉踉跄跄向远处的高铁丝网走去。突然，一道强烈的闪电照亮了大地，瞭望塔上的美军哨兵发现了走近高铁丝网的吴成德，急忙打开了警报器和探照灯。

很快几个守卫冲过来，把吴成德扭了回来。他们将他捆在一个木桩上，用棍棒和皮鞭劈头盖脑地打。雨水混着血水，血水混着雨水，从吴成德的身上流下，流到他的脚下，变成浑浊的红水，在地上向低洼处流淌。

为了防止吴成德再越狱，守卫给吴成德戴上几十斤重的手铐和脚镣，把他关进水牢。

这座水牢是一个水泥结构的平顶房，四面围着密密的铁丝网。每间水牢像个喂牛的槽子，满地污水，人只能半坐半躺，牢房的铁门上有一个小小的窗子。墙边放着一个粪桶，粪桶长期不倒，满桶的粪便直往外溢。水泥地上铺着一个破草包，里面吸满了呛人的粪水。

吴成德被几个守卫推倒在粪水四溅的草包上，又用木棒狠击吴成德的关节，用沾满污水的帆布鞭抽他的全身。吴成德痛得满地打滚。

吴成德在暗无天日的水牢里，待了15天，水中浸泡，皮肤水肿，身上的伤口出现浓肿。坐不下，躺不下，耗尽了体力，疲惫到了极点。15天也可能是美国鬼子掌握的最长期限，守卫才给吴成德卸掉手铐和脚镣。

吴成德在美军战俘营里遭受了各种毒刑诱惑与威逼，但他忠于党、忠于祖国的志向坚如磐石，忠贞不渝，表现出了最最可贵的坚强党性和坚定信仰。

一天深夜，吴成德坐在潮湿的稻草上，想用死揭露美国鬼子迫害志愿军战俘的罪行。环顾四周，没有可用的物件，往头顶细看，发现帐篷顶上有根铁丝，他把自己的背心脱下来，撕成布条系到铁丝上，把头伸进去，心里默默地念叨：“再见了，亲爱的党！再见了，亲爱的祖国！再见了，亲爱的战友！永别了，日夜思念的妻子，来世再见吧！”他把腿蜷起来，铁丝受了力，发出声响，美国鬼子听到后冲进来，见吴成德想寻死，就对他一顿拳打脚踢。

过后，吴成德想，自己受党教育十几年，怎么能轻易死去呢？方志敏同志曾经说：一个革命者首先不怕死，然后是争取晚死或不死，一天不死，一天就要和敌人势不两立，这也是监狱斗争的特殊条件所决定的。

从1952年7月被俘，到1953年9月被遣返，整整14个月，吴成德遭受了各种毒刑诱惑与威逼，但他忠于党、忠于祖国的志向坚如磐石，忠贞不渝，表现出了最最可贵的坚强党性和坚定信仰。

1953年9月6日，注定是吴成德重见天日的一天。上午9时左右，吴成德乘坐美军的救护车来到了三八线战俘交换点。车门开了，吴成德从车上走了下来，他一下子愣住了，他根本不相信自己的眼睛，以为是在做梦。前面都是咱们自己人，自己人……”

在场的许多战友简直不敢相信自己的眼睛，近在咫尺的吴成德已完全没有了当年入朝时的模样。离他们不远处的吴成德被美军折磨得已经变成了一个60多岁的老人，头发几乎脱光，满脸的胡须，浑身骨瘦如柴，只有两只深陷在眼眶里的大眼睛还闪动着不屈的泪光。

“吴政委，是吴政委。”不知是谁喊了一声，人群一下涌动了。

吴成德扔掉囚衣，只穿着裤衩背心，穿着那双千补百缝的解放鞋，向“祖国怀抱”蹒跚前行……

回国后，吴成德受到错待，被开除了党籍和军籍，分配到时称北大荒的辽宁盘锦大洼农场，先后担任副场长、场长、农机厂厂长、砖厂厂长，用勤劳智慧人格，后来。1975年9月退休，1981年平反，恢复党籍和军籍，享受老红军、副军级待遇。吴成德1951年5月以来一直穿的那双解放鞋，现在收藏在中国人民解放军军事博物馆里。

1984年以来，吴成德长期担任运城市委巡视组长、市委党风监督员、北城区离退休老干部党支部书记和北城区义务教育委员。他一心扑在工作上，兢兢业业，埋头实干，取得了优异成绩。北城区离退休老干部党支部连续8年荣膺省市“先进党支部”，省委将该支部先进事迹录制成《火红的晚霞》，在全省播放。他本人先后5次出席全省老干部先进代表会议，4次被评为“省优秀党员”，1991年11月获得中共中央颁发的“关心下一代先进个人”奖。2010年，湖北文联《今古奇观》杂志，评选了30名志愿军英雄人物，吴成德是其中之一。“永远铭记最可爱的人——抗美援朝60周年书画展”组委会，为吴成德制作铜像，作展示纪念。2021年，市委宣传部编辑《百年筑梦——河东红色故事》，收录了吴成德《宁死不屈表忠诚》的革命故事。

新绛西曲村顷心感说，赴朝忠诚战俘吴成德，童年时就听老党员马腾云和文化人马家虎说：汾南峨嵋岭山下的宋温庄有个吴功美，是抗日救国牺盟会即特派员郭松等动员我马振安（西曲村人、曾任太原晋阳县县长）释放政治战犯、共产党捐献银两之事，他参加过新绛、稷山、河津、运城、临汾、太原解放，尤其说到他在西南剿匪受命复朝被俘之事，成为红时代学子的心灵之疑，

我冯明乐有幸在古稀花甲之年参与惠永林主编的《吴成德红色故事》编辑团队组成人员。又通过同退休老干部张培民在县老促会、关工委、党史办、横桥镇党委等支持下，参与了中国人民志愿军入朝作战70周年、即庆祝抗美援朝胜利70周年沈阳博揽大会，见到展馆吴成德一双军鞋及战俘在美国狱警营的斗争、板门店停战协议，彭德发总接见吴成德的拥抱流泪讲述....。

抗战老兵左宏云、牺盟会工作员的儿子卢玉清，援朝将士营教导员吴成仁，夺袭白虎团之一侄子张怀文，吴成德长子吴民娃，复朝两年6个月秘书儿子师闷闷。

父亲说：“抗美援朝远比几个二万五千里长征的艰苦，吴成德在战俘营里唱红歌抗争，不去台湾不叛变，走纲丝越狱等，说者听者均泪目。

吴民娃谈到母子当时维一的直线新闻，听到广播盒子上发出：吴成德巜告全国人民书》母子拥而落泪---齐喜说：“老吴、父亲还活着”！次日，背上被子千里寻父之东北，带回话：“我还好，沒有坐电椅，进水牢，给爷爷奶奶说一声...。”

当说到吴老先生百年落气穿寿衣时，其妻不许儿女们靠近，要自己亲手给吴老穿衣打扮，因为吴成德身上伤多成鳞，无处好皮肉，难入儿孙眼帘....。

作为生在新社会，长在红旗下的红色革命老区50后人，对吴老深感敬慕，落泪鞠躬吴成德忠义老人，用八个字总结概括，“战俘英雄   忠诚卫士”敬圣。

作者：新绛县老促会

责编：任学锋